هستی شناسی برای سایت های فوتبال

Authors

ابوذر رمضانی

a. ramezani malek ashtar university of technologyپژوهشکده شهرسازی و مدیریت بحران مجتمع آمایش و پدافند غیرعامل- دانشگاه صنعتی مالک اشتر محمدرضا ملک

m. r. malek k.n.toosi university of technologyدانشکده مهندسی نقشه برداری- دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی

abstract

به اشتراک گذاری اطلاعات از طریق سرویس های وب معنایی الگویی جدید برای به کارگیری بیشتر اطلاعات در قرن 21 است. ساده و قابل فهم بودن وب کنونی این امکان را فراهم کرده تا هر کسی بتواند اطلاعات خود را در آن قرار دهد. وب در جمع آوری حجم زیاد اطلاعات بسیار موفق بوده، ولی بازیابی و دسترسی به این اطلاعات از مشکلات اساسی وب کنونی می باشد. دلیل اصلی این مشکل آنست که هر شخصی اطلاعات را با مفاهیم متعلق به خویش در وب قرار داده که منجر به عدم فهم توسط سایر کاربران و یا برنامه ها می شود. برای حل این مشکل می توان از تعریف صریح واژه ها و فراهم سازی تبادل آن و استفاده از فراداده سود جست. این فرایند به هستی شناسی موسوم می باشد. هستی شناسی ها به زبان های مختلفی نگارش می شوند. بدون شک فوتبال یکی از پرطرفدارترین ورزش های گروهی می باشد. نه تنها از لحاظ اقتصادی بلکه از سایر لحاظ اجتماعی و حتی سیاسی بسیار مورد توجه می باشد. امروزه هزینه های هنگفتی صرف آن شده و به تجارتی بزرگ تبدیل شده است. برای خدمات رساتر به فوتبال دوستان می توان از هستی شناسی ها استفاده کرد. به این ترتیب خواسته های طرفداران فوتبال را بهتر می توان پاسخ گفت. در این تحقیق تلاش ما بر این بوده است که با هستی شناسی سایت های فوتبال مفاهیم اصلی و روابط بین آنها را شناسایی کرده و هستی شناسی ای تخصصی در زمینه فوتبال ارایه کنیم. از طرف دیگر فوتبال به گونه غیر قابل گسیختی به اطلاعات مکانی و مشخصات مکانی مرتبط می باشد. بنابراین بسیار روشن بود که هستی شناسی مکانی بتواند منجر به گسترش فوتبال در میان وبگاههای مختلف شود. مهمترین نوآوری تحقیق حاضر بیان هستی شناسی سایت های فوتبال و فراهم سازی بستری برای گسترش هستی شناسی مکانی در آنها می باشد.

Upgrade to premium to download articles

Sign up to access the full text

Already have an account?login

similar resources

هستی شناسی مولانا

مولوی تمام اجزای آفرینش را نمودی از جلوه های بی همتای خداوند می یابد، که خداوند در آن بهاندازه و درخور استعداد خلایق، تظاهر به وجود نموده است. از این رو، در نظرگاه مولوی، هستیآیینه ای است که خداوند دائماً در آن جلوه گری می کند. مولوی تمامی اجزای هستی را مملو از معنامی یابد و معنا را به تعبیر استاد خویش شمس تبریزی همان خدا می داند. او آدمیان را در این عرصهفرا می خواند که با فراست ذهن و طهارت باطن...

full text

ریاضیات، هستی شناسیِ نیستی (نقدی بر هستی شناسی آلن بدیو)

آلن بدیو، فیلسوف معاصر فرانسوی، به تبیین گونه­ای هستی­شناسی مبتنی بر مفهوم نیستی پرداخته است، چارچوبی هستی­شناسانه موسوم به هستی­شناسی تفریقی که از کثرتی محض سخن می­گوید. داعیه بنیادین این قسم هستی شناسی را تز«ریاضیات هستی­شناسی است»، تشکیل می­دهد که به باور بدیو تنها از طریق نظریه مجموعه ها قابل تبیین است. او می­کوشد تا به یاری ریاضیات، مفهوم واحد را به­طور کامل از هستی­شناسی کنار­گذارد. در ای...

full text

مبانی هستی شناسی امامیه (3)

بخش نخست این نوشته با عنوان «دیدگاه سلفیه در مبانی هستی شناسی» در شماره 85 منتشر گردید و قسمتی از بخش دوم با عنوان «مبانی هستی شناسی امامیه» نیز در شماره 86 از نظر شما گذشت، اکنون در این شماره، ادامة «مبانی هستی شناسی امامیه» و سپس بخش سوم را با عنوان «مقارنه و تطبیق آرای امامیه و سلفیه در هستی‌شناسی»، می آوریم، امیدواریم مورد توجه و استفاده خوانندگان قرار گیرد:

full text

دیدگاه های کیهان شناختی در هستی شناسی جینی

موضوع نوشتار حاضر تبیین کیهان‌شناسی آیین جین است. گرچه در این آیین برای جهان خالقی متصور نیست، با وجود این، تبیینی منحصر به‌فرد و آکنده از مفاهیم فلسفی دارد. در تفکر جین، جهان ازلی و بدون آغاز است که علاوه بر لُکه(جهان مادی و محسوس) شامل اِلُکه (جهان نامحسوس) هم می‌شود. در آیین جین، موجودات جهان به دو دستة «چیتنه» یا «شعورمند» و «اِچیتنه» یا «غیرشعورمند» تقسیم می‌شوند و موجودات گوناگونی در ذیل هر ی...

full text

مبانی هستی شناسی امامیه (2)

بخش نخست این نوشته در شماره 85 همین مجله، با عنوان «دیدگاه سلفیه در مبانی هستی شناسی» از نظر شما گذشت. اکنون طبق وعده‌ای که دادیم، بخش دوم آن را با عنوان «مبانی هستی شناسی امامیه»، در این شماره می آوریم، امیدواریم مورد توجه و استفاده شما قرار گیرد:

full text

My Resources

Save resource for easier access later


Journal title:
مهندسی نقشه برداری و اطلاعات مکانی

جلد ۶، شماره ۳، صفحات ۱-۱۰

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023